Abort?

[Laylacadeey]

hvis man bliver voldtaget og bliver gravid, er det så haram?? I må gerne komme med kilde..

[Zulkarneyn]

Kan du definerer dit spørgsmål bedre, altså om abort er haram eller blive gravid efter voldtagelse?

[Laylacadeey]

Kan du definerer dit spørgsmål bedre, altså om abort er haram eller blive gravid efter voldtagelse?

altså hvis man bliver voldtaget og bliver gravid, må man så tage abort.??

[Zulkarneyn]

SA

Jeg skal ikke gør mig ekspert i dette område men så vidt jeg har læst på sunnipath kommer sjælen til et ufødt barn efter 120 dage :

The ruling on abortion in stage (a) i.e. after the entry of the soul into the foetus which is (as explained) 120 days, is that, it is totally impermissible and tantamount to murder, as it results in the taking out of an innocent life. All the scholars have unanimously condemned such a ghastly act.

Derfor er det haram at aborterer efter de 120 dage og det er det samme som at dræbe et menneske!

Imam Ibn Tamiiyah states in his Fatawa collection:

“Aborting a foetus has been declared unlawful (Haram) with the consensus of all the Muslim scholars. It is similar to burying an infant alive as referred to by Allah Almighty in the verse of the Qur’an: “And when the female infant, buried alive, will be asked as to what crime she was killed for” (Surah al-Takwir, 8) (Fatawa Ibn Tamiyya, 4/217).

Men hvis kvindens liv er i fare og hun frygter at hun vil dø efter fødsel er det ifølge visse fuqaha tilladt:

However, some Fuqaha and contemporary scholars have given a dispensation to abort the pregnancy after 120 days, in the situation where the life of the mother is in certain and absolute danger. This is based on the Juristic principle stated in the books of Usul al-Fiqh:

“If one is overtaken by two evils, one should choose the lesser of the two” (al-Ashbah wa al-Naza’ir, P.98)

Når vi kommer til dit spørgsmål er det tilladt ifølge Sunnipath at aborterer barnet før de 120 dage i hvisse omstændigheder, dor eksempel voldtagelse:

However, in certain extreme circumstances, it would be permitted to abort the pregnancy, before the entry of the soul (120 days), such as: when the woman conceives after being raped, the mothers life or health is in danger, or repeated pregnancies severely damages her health, etc…

Imam al-Haskafi writes in Durr al-Mukhtar:

“Aborting the pregnancy will be permissible due to a valid reason, provided the soul has not yet entered the foetus”.

Altså man har retten til at aborterer INDEN 120 dage KUN i form af voldtagelse, moderens liv er i fare og voldsomme sygdomme som fødslen vil give.

Men det skal dog huskes som sunnipath også indikerer at det gælder kun i form af voldtagelse og ikke illegal sex som man selv har været involveret i frivilligt:

It should be remarked here that pregnancy due to unlawful and illegal sex is no reason and excuse for abortion. The embryonic life farm in the mother’s womb is honoured and sacred even though it is a result of adultery (Hidaya, 2/292).

Alle kilder er fra sunnipah.com = http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp? ... 70&CATE=87

Du kan læse dybere om det, på linket ovenfor (på engelsk)

Allah the almighty knows best

[Idris]

Konklusion: Som følge af voldtægt er det tilladt indenfor 120 dage.

[Natthila]

Jeg har hørt, at man skal betale blod penge,er det korrekt. Nogen der kan afkræfte/bekræfte det?