Forsikringer ..

[Zara]

Salam aleykum

Er det tilladt, at have forsikringer?

[Idris]

Wa Alaykom Salam!

http://www.daruliftaa.com/question.asp? ... q-18594521

Vil blive oversat senere.

[Zara]

Må Allah (ta'ala) belønne dig

[Idris]

Til de ikke-engelsktalende, så siger Mufti Muhammad Ibn Adam i overstående fatwa:

Grunden til, at alle former for kommercielle forsikringer, der er fremherskende i moderne handel, er haram og imod Shari'a's principper, er at de enten har elementer af renter (riba) eller gambling (qimar), som begge er strengt forbudt af Allah den Ophøjede i Koranen:
"De, der tager rente, vil ikke stå anderledes end dem, som Satan har slået med vanvid. For de siger: "At drive handel er det samme som at tage rente." Men Gud har erklæret det for tilladt at drive handel og forbudt at tage rente. Hvis nogen får en formaning fra sin Herre og så holder op, får han det, der tidligere er sket, eftergivet. Hans sag ligger hos Gud. Men de, som gør det igen, hører til i Ilden; dér skal de forblive til evig tid.

Gud ophæver renten, men tilskriver almisserne rente. Gud elsker ingen vantro og synder.

Hvis I ikke holder op, så modtag en krigserklæring fra Gud og Hans udsending! Men hvis I omvender jer, kan I beholde jeres kapital, uden at handle uret og uden at blive gjort uret." (Koranen 2:275-279)

Og angående gambling (qimar):
"De spørger dig om vin og hasardspil. Sig: "Ved begge dele er der alvorlig synd, men også nytte for menneskene. Det syndige ved dem er dog mere alvorligt end deres nytte." De spørger dig om, hvad de skal give bort. Sig: "Hvad I har tilovers." Således gør Gud tegnene tydelige for jer. Måske vil I tænke." (Koranen, 2:219)

Og:
"I, der tror! Vin, hasardspil, offersten og orakelpile er urent og af Satans værk. Undgå det! Måske vil det gå jer godt!"

Forsikring er gambling, i den forstand at præmierne med sikkerhed bliver betalt, hvorimod udbyttet ikke er sikkert. Du kan risikere at miste alle de præmier, du har betalt, eller du kan risikere at modtage større udbytte. Dette er kendt som gambling. Der er også rente, idet penge bliver byttet til penge hvor den ene part betaler mindre og modtager mere i bytte.

Dette er grunden til hvorfor de store nulevende lærde fra over alt i verden har erklæret alle typer af fremtrædende forsikringer Haram, undtagen når man er tvunget til det af regeringen.

Det Islamiske Fiqh Akademi (Jeddah), der består af top-anerkendte lærde fra over alt i verden har lavet research i dette emne med en vis dybde. Dette møde blev afholdt mellem ikke mindre end 150 af disse lærde fra 45 muslimske lande, inklusive min (Mufti Muhammad, red.) respekterede lærer, Shaykh Mufti Muhammad Taqi Uthmani (Må Allah bevare ham). Og de nåede uden uenighed frem til en erklæring om, at alle de fremtrædende former for forsikring er Haram.

Hvad så med bil-forsikring?

Det skal her bemærkes at tredjeparts bilforsikringer er et juridisk krav for enhver bilejer, og det er tilladt at tegne sådan en forsikring, da man ikke kan undgå det.

Er der nogle alternativer?

Islamiske finansierings institutter tilbyder et islamisk accepteret alternativ, der hedder Takaful, som er en form for samarbejdende forsikring. Detaljerne kan findes hos disse institutter.

Og Allah ved bedst!