salam aleikum!
hvis damen ikk modtager sin medgift er ægteskabet så ikk gyldigt?
ms salama
Redaktør: Fri Debat Mods

A-minah skrev:Er der nogle der har kilder på at man gerne må afvise mahr
Medgiften (al-mahr):
Bland de ting, som er obligatoriske i islam er, at kvinden modtager sin medgift.
Herom siger Allah højt hævet være Han over alle fejl og mangler, i sûrah al-Mâidah (âjah 5): {I dag er alt det gode blevet tilladt for jer ... de troende kvinder, som beskytter deres dyd og de kvinder, som beskytter deres dyd blandt de, som er blevet givet Bogen før jer - hvis I giver dem deres medgift}. Og i sûrah an-Nisâ (âjah 24) siger Han: {De kvinder I gerne vil nyde (samværet med), giv dem deres medgift som en religiøs pligt}.
Medgiften er en måde at sikre kvinden, at den mand, som tilbyder hende ægteskab, også virkelig brænder for at få hende som hustru.
Medgiften er 100% kvindens ejendom. Værgen har inden del i den, ej heller har han lov til at forlange noget af den eller forlange, at den tilkommende ægtemand betaler ham noget andet.
Skulle hustruen efter ægteskabets indgåelse frivilligt ønske at bruge noget af sin medgift på parrets fælles hjem eller på sin mand, er det naturligvis tilladt hende, som Allâh siger i sûrah an-Nisâ (âjah 4): {Giv kvinderne deres medgift som en religiøs pligt, men hvis de så bagefter gerne selv friviligt vil give jer noget af den, så brug den og nyd den og vær ikke bekymrede}.
Der findes ingen højeste eller laveste værdig for denne medgift.
Allâh siger i sûrah an-Nisâ (âjah 20): {Og hvis I ønsker at tage en hustru i en andens sted, og I har givet (d)en (første) af dem en formue, så tag ikke noget som helst af den tilbage. Vil I tage det uden ret og som en åbenlys synd?}.
Medgiften kan således godt være "en formue".
Dog bør medgiften ikke være mere, end det er overkommeligt, som Allâhs sendebud, Allâhs fred og velsignelser være med ham sagde: "Det bedste ægteskab er det, der er letteste". Det er overleveret af Abû Dâwud.
Samtidlig ser vi, at sendebudet, Allâhs fred og velsignelser være med ham, sagde til en af sine sahâbier (samtidige tilhængere), som ønskede at han skulle forestå hans ægteskab: "Se efter om du ikke i det mindste har en ring af jern".
Det er overleveret af al-Bukhârî og Muslim fra Sahl ibn Sad.
Er de økonomiske kår ringe, kan medgiften altså være noget så simpelt som jernring.
Medgiften bør heller ikke være så lav, at den bliver meningsløs. At manden er villig til at betale en rimelig medgift er pigens og hendes værge garanti for, at han virkelig er interesseret i ægteskabet. Er han det, kan der ikke være noget problem i at han skal betale den pige, han elsker, et rimeligt beløb. Er han ikke villig til det, er han næppe virkelig interesseret. Så er det bedre, at kvinden siger nej, og venter til Allâh sender hende en mand, som virkelig elsker hende. På den måde sparer hun måske sig selv for mange tårer, og måske sine tilkommende børn også."


Abdul-Azeez skrev:Salamun 3alaykom
Hvad hedder denne bog og hvem er forfatteren?

| Ægteskab, hvordan kan man være sikker? Forum: Fri Debat Forfatter: Fatimatu Svar: 2 |
Spørgsmål (ægteskab) Forum: Fri Debat Forfatter: HKG Svar: 36 |
Champagne uden alkohol (haram or not) Forum: Islam Forfatter: MisSy-MusLimaH Svar: 11 |
sider om ægteskab.. Forum: Fri Debat Forfatter: muslimah- Svar: 3 |
Brugere der læser dette forum: Ingen tilmeldte og 3 gæster