Wa 'alaykum as-salam wa rahmatullah,
Du er velkommen, kære søster
1) Umiddelbart burde det ikke influere gyldigheden af ens bøn så længe, at kriterierne for at påbegynde bønnen er til stede (udover hvad der selvfølgelig kræves i selve bønnen). Altså, så længe selve bedestedet, din krop og dit tøj er rent, at du vender mod Qibla, at tiden for bønnen er gået ind osv., burde det ikke have en påvirkning, at der tilfældigvis i det rum du beder i, er blevet spist svinekød. Men har man valget mellem to rum, er det nok et bedre alternativ at bede i det rum, der ikke er blevet spist i tilfælde af, at man føler det vil distrahere én (f.eks. hvis lugten er stærk).
2) Nedenstående er lignende spørgsmål, og hvor der bliver gentaget et vigtigt princip: At tvivl ikke ophæver sikkerhed, hvilket vil sige at det kun er når tvivlen er
rimelig begrundet, at man skal handle efter den. Der vil det være bedst at være påpasselig.
Håber dog andre kan svare på dit konkrete spørgsmål. Jeg kan kun oplyse om det, jeg husker fra undervisning (ifølge Hanafi-lovskolen), at hvis man har noget urent vand, der kommer i kontakt med noget rent vand, vil alt vandet anses for værende urent. Og svinekød er jo urent (najis). Så hvis f.eks. de gryder og pander bliver sat ind i en opvaskemaskine med rent vand, og det rene vand kommer i berøring med f.eks. andre pander hvor der er svinekød på, anses alt vandet jo for at være urent. Og hvis de gryder og pander ikke bliver vasket igen efterfølgende, vil de stadig være urene og det kan man ikke spise af. Andre Hanafier må endelig rette mig, hvis jeg tager fejl.
http://spa.qibla.com/issue_view.asp?HD= ... 4&CATE=106Eating from the same plate as a non-Muslim http://spa.qibla.com/issue_view.asp?HD=7&ID=422&CATE=29Eating At a Non-Muslim's: What about filth?http://spa.qibla.com/issue_view.asp?HD= ... 49&CATE=30New house: cleaning things used by non-Muslims, and sunnas for new houses Og Allah Den Ophøjede ved bedst.